Det er vanskeligt at forstå, hvorfor folk vælger at få blæk indsprøjtet under deres hud, da det betyder at tage sig selv et mærke, der vil vare længere, de forbliver på denne jord. Der kan være flere konstruktioner, og af dem er meget almindelig forudfattelse koncentreret om unormale karakteristika forbundet med tatoverede mennesker, selv historisk mange steder i verden blev "tatoveringer" også betragtet som tegn på social marginalisering for de lavere socioøkonomiske grupper. hvad angår mærkning af kriminelle. Men med den store udbredelse, der har fundet sted i de sidste 20-30 år, er det blevet hovedstrøm, især blandt unge til at præsentere og udtrykke sig selv. I tidens løb har den krydset kontinenter, skåret over klasse og kønsgrænser, strømmet mellem høje og lave kulturelle milier. Selvom der er fundet mange videnskabelige artikler om tatovering, der koncentrerer sig om amerikansk og europæisk kontekst, men der er en mangel på dokumentation fra Indien. Nuværende eksplorativ forskning er et forsøg på at forstå motiverende dimensioner fra de levede oplevelser fra de tatoverede mennesker i storbyen Kolkata. En kvalitativ tilgang blev anvendt ved hjælp af dybdeinterviews. Generelle beviser antydede, at der er mange opfattelser, der fik folk til at have "tatovering" spænder fra kunst, individualitet, spiritualitet, minder til kærlighed, mode, ar skjule, idealisere nogen og nogle gange endda påvirket af sociale medier.
